domingo, 28 de agosto de 2011

Ave Maria - Verbum Panis


Ave Maria, Ave.
Ave Maria, Ave.

Donna dell’attesa e madre di speranza
Ora pro nobis.
Donna del sorriso e madre del silenzio
Ora pro nobis.

Donna di frontiera e madre dell’ardore
Ora pro nobis.
Donna del riposo e madre del sentiero
Ora pro nobis.

Ave Maria, Ave.
Ave Maria, Ave.

Donna del deserto e madre del respiro
Ora pro nobis.
Donna della sera e madre del ricordo
Ora pro nobis.

Donna del presente e madre del ritorno
Ora pro nobis.
Donna della terra e madre dell’amore
Ora pro nobis.

Ave Maria, Ave.
Ave Maria, Ave.

sábado, 6 de agosto de 2011

Festa Universal: Transfiguração de Jesus


          Na liturgia católica, 6 de agosto é Festa da Transfiguração do Senhor. Por cair num domingo, neste 2006, a Festa transforma-se em Solenidade. Eis-nos, portanto, caríssimos, com Pedro, Tiago e João, ante o Senhor nosso Jesus Cristo, envolvido pela Nuvem luminosa, que o cobre com sua sombra, como cobriu a Virgem Maria na Anunciação; eis o Senhor Jesus totalmente transfigurado, com vestes brilhantes e alvas “como nenhuma lavadeira sobre a terra poderia alvejar”; eis Jesus ladeado por Moisés e Elias... Que significa, caríssimos, este belíssimo Mistério? 
            Como o Deus Santo de Israel, sobre o Monte Sinai, que revelou sua glória a Moisés e depois a Elias, assim também hoje, no Monte Tabor, Jesus revela a sua glória, a glória de Filho de Deus, a glória divina que é sua, mas que se escondia na sua pobre condição humana por ele assumida para nos salvar: “O Verbo se fez carne e habitou entre nós e nós vimos a sua glória, glória que ele tem junto ao Pai com Filho único, cheio de graça e de verdade” (Jo 1,14). Hoje, caríssimos, o Pai, envolvendo o Filho Amado com a Nuvem, símbolo do Santo Espírito, nos revela antecipadamente a glória que Jesus, na sua natureza humana igual à nossa, teria depois da Ressurreição: “Efetivamente, ele recebeu honra e glória da parte de Deus Pai, quando do seio da esplêndida glória se fez ouvir aquela voz que dizia: ‘Este é o meu Filho bem-amado, no qual ponho o meu bem-querer’”. Olhemos para Jesus: ele é divino, ele é o Filho amado, igual ao Pai em glória; ele é o nosso Deus Salvador! Se Moisés e Elias sobre o Monte não puderam ver o Rosto de Deus, agora, no Tabor, eles contemplam, com o rosto descoberto, a glória fulgurante de Deus que se manifesta na Face de Cristo! Eis, meus caros irmãos: em Cristo, Deus se revelou a nós, em Cristo, Deus veio ao nosso encontro. Ele se fez um de nós, assumiu nossa pobreza humana, para nos enriquecer com a glória da sua divindade. E essa glória, ele no-la mostra hoje sobre o Tabor; essa glória é o nosso destino, é a nossa herença! 
            Mas, atenção! Nos três evangelhos que narram a Transfiguração, está dito que esta manifestação gloriosa do Senhor aconteceu pouco depois do primeiro anúncio da sua Paixão. O que isso quer dizer? Duas coisas importantíssimas: Primeiro, que a Paixão não é um fim, a Paixão não é derrota, mas o modo que Deus tem de vencer; a Paixão é caminho para a glória. E aqui, precisamente, a segunda lição: não se pode entrar na glória de Cristo sem passar pela cruz do Senhor; como dizia São João da Cruz: “Quem não ama a cruz de Cristo, não verá a glória de Cristo!” Não é por acaso que Jesus proíbe os discípulos de contar o que eles viram sobre o Monte“até que o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos”. É que jamais se poderá compreender a glória de Cristo sem antes se ter participado do mistério de sua cruz. Uma glória sem a experiência da cruz seria triunfalista, anti-evangélica, idolátrica, mundana. Somente a glória que brota do amor da cruz é divina, libertadora, humanizadora, reveladora do coração do Pai! Não é por acaso também que Pedro, Tiago e João, que estiveram com Jesus no Tabor, deverão também estar com ele no Monte das Oliverias, convidados a fazer-lhe companhia no momento em que ele “começou a apavorar-se e a angustiar-se” (Mc 14,33). Infelizmente, aqueles lá - como nós tantas vezes -, no Tabor queriam armar tendas e fica ali; nas Oliveiras dormiram e deixaram Jesus sozinho... 
            Eis, caríssimos, o sentido do Mistério de hoje! Cristo feito homem é Deus verdadeiro, vivo e perfeito, é o Deus de Israel com rosto e coração humanos. Cristo, como aparece hoje no Tabor, já nos mostra a glória que o transfiguraria para sempre. Cristo, envolvendo Moisés e Elias com a sua glória, revela que é nele que a Lei e os profetas encontram a luz e chegam à plenitude. Cristo, inundando de luz a seus discípulos, envolve-os na sua glória, revelando qual o nosso destino: participar da luz da sua glória por toda a eternidade! Mas, tudo isso, passando pelo mistério da cruz!  

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

Parabéns a todos os Sacerdotes, filhos prediletos da Santíssima Virgem




Vejamos quem é o Padre:

É alguém escolhido por Deus, dentro de uma comunidade, no seio de uma família, para ser o continuador da obra salvadora de Jesus. Ele assume a missão de construir a comunidade.
Por graça e vocação, o padre age em nome de Jesus: ele perdoa os pecados, ele reconcilia seus irmãos com Deus e entre si; ele trás a bênção de Deus para todos.
O padre é aquele que celebra a vida de Deus na vida da comunidade. Na Celebração Eucarística , ele trás Jesus para as comunidades. A Eucaristia é a razão primeira do sacerdócio.
O padre alimenta seus fiéis por esse sacramento, pela sua pregação e pelo seu testemunho.
Padre é o modelo por excelência de Jesus Cristo, o bom Pastor. Por esse motivo ele deve ser como o Cristo Pastor. O Padre deve ser o pastor atencioso de seu rebanho.
Deve guiar por bons caminhos, orientando nas dificuldades e prevenindo quando necessário. Deve defender seus irmãos dos lobos modernos que devoram os menos esclarecidas e dos ladrões que atacam, que confundem e dispersam o único rebanho do Senhor.
Padre é o homem de Deus que deve estar no meio do povo: nas Paróquias, nas Pastorais, nos Seminários, nos Hospitais, nas Escolas e Faculdades, nos Meios de Comunicação Social, nas Comunidades Inseridas e entre os mais pobres e marginalizados... É um sinal de que o Reino de Deus existe entre nós.


Onde nascem as vocações?

Na família que reza unida;
Nos grupos de catequese, de adolescentes, de coroinhas ou acólitos;
Nos grupos de jovens, grupos missionários, grupos de vivência da fé;
Nas paróquias e comunidades eclesiais, onde o Padre deve ser o maior incentivador das vocações...
Eis a nossa mensagem para que tenhamos mais padres:
Vamos rezar sempre pelas vocações;
Façamos de tudo para incentivar os jovens e adolescentes para que sigam essa vocação;
Vamos falar bem da vocação sacerdotal na família, na escola, na catequese, nos grupos de adolescentes, de jovens...
Vamos implantar em nossa comunidade o trabalho vocacional, instituindo um casal ou uma equipe que se interesse pelas vocações, que promova, incentive e oriente os adolescentes e jovens a participarem dos encontros 
vocacionais;
Façamos de tudo para criar na comunidade um clima favorável ao o surgimento das vocações. Este é um trabalho conjunto exercido pelo Pároco, pelos jovens, pelos catequistas, pelas famílias, pelo Movimento Serra e 
demais movimentos, pelos que animam a liturgia e grupos de reflexão. Todos somos responsáveis para que tenhamos mais sacerdotes. O Papa João Paulo II, nos ensina: “Descei no meio dos jovens e chamai, não tenhais medo de chamar”. Devemos chamar sempre. Que tal fazermos algo concreto pelas vocações em nossa comunidade? O que poderemos fazer?

Parabéns aos nossos padres!



Oração pelos sacerdotes

Senhor Jesus Cristo que, para
testemunhar-nos o vosso amor infinito, instituístes o sacerdócio
católico, a fim de permanecerdes entre nós, pelo ministério
dos padres, enviai-nos santos sacerdotes.
Nós vos pedimos por aqueles que estão conosco, à frente da nossa comunidade, especialmente pro pároco da nossa paróquia.
Pedimos pelos missionários que andam pelo mundo, enfrentando cansaço, perigos e dificuldades, para anunciar a Palavra da Salvação.
Pedimos pelos que se dedicam ao serviço da caridade, cuidando das crianças, dos doentes, dos idosos e de todos os que sofrem e estão desamparados.
Pedimos por todos aqueles que estão a serviço do vosso Reino de justiça, de amor e de paz, seja ensinando, abençoando ou administrando os sacramentos da salvação.
Amparai e confortai, Senhor, aqueles que estão cansados e desanimados, que sofrem injustiças e perseguições pelo vosso nome ou que se sentem angustiados diante dos problemas.
Fazei que todos sintam a presença do vosso amor e a força da vossa Providência. Amém.

DIA DO PADRE

04 de Agosto

O Dia do Padre é comemorado em 04 de agosto, em homenagem a São João Maria Vianney, santo padroeiro dos sacerdotes. Filho de uma família de camponeses, o vigário nasceu no ano de 1786 num pequeno povoado francês chamado Ars.
No seminário, embora fosse considerado um modelo de piedade, tinha dificuldade em acompanhar os estudos de filosofia e teologia.
Mesmo com a desconfiança de seus superiores, São João Maria Vianney recebeu a ordenação sacerdotal.
Porém, o sacerdote não tinha autorização para confessar, pois era considerado incapaz de guiar os fiéis.
No entanto, logo ele se tornou um dos maiores confessores da Igreja e o Padroeiro dos párocos.
São João Maria Vianney morreu aos 73 anos, em 4 de agosto de 1859.
Antes de ser canonizado, pelo Papa Pio XI, a pequena cidade onde morava, Ars, já havia se tornado um centro de peregrinação.

quarta-feira, 3 de agosto de 2011

As Hierarquias Angélicas e os nove coros




É necessário procurar na própria Escritura a indicação de uma espécie de distinção no mundo angélico ou de hierarquia que desembocasse nos “nove coros dos anjos” de que fala Santo Ambrósio pela primeira vez no século IV. Quando São Paulo nas suas cartas faz referência às tradições rabínicas falando de Arcanjo (1 Tess 4,16), de Principado, Potestade, Virtude, Dominação (Ef 1,21), títulos aos quais se acrescenta o dos Tronos (Col 1,16), é para afirmar que Cristo com a sua própria divindade domina toda criatura angélica por mais perfeita que se possa imaginar, e que “tudo foi criado por ele e para ele”. Ensinamento preciso não somente para dar a Cristo o posto que é seu, mas para distinguir o mundo angélico, inteiramente em poder do seu Criador, do mundo dos espíritos, demônios ou outros semideuses que agiriam por sua própria conta, e por vezes em revolta vitoriosa contra as divindades mais poderosas das lendas pagãs.

A devoção aos anjos dividiu os espíritos celestes em nove coros, unindo os querubins e os serafins às potestades angélicas providas de seis títulos já enumerados pelo Apóstolo Paulo e acrescenta como último coro os Anjos, sem título particular.

REFERÊNCIAS BÍBLICAS

Gênesis 3,24: Querubins
Isaías 5,2: Serafins
Ezequiel 10,3: Querubins e Tronos
Daniel: miríades angélicas, Gabriel e Miguel
Tobias: Rafael
2 Macabeus: Exércitos celestes, Miguel
1 Tessalonicenses 4,16: Arcanjo
Romanos 8,38: Anjos, Principados, Potestades
1 Coríntios 15,24: Principados, Dominações, Potestades
Efésios 1,21: Principados, Potestades, Virtudes, Senhorias ou Dominações
Efésios 3,10: Dominações e Potestades celestes
Efésios 6,12: Principados e Potestades
Colossenses 1,15: Tronos, Dominações, Principados e Potestades
Colossenses 2,10: Principados e Potestades
Colossenses 2,15: Principados e Potestades
1 Pedro 3,22: Anjos, Principados e Potestades
Judas 9: Arcanjo Miguel
2 Pedro 10,11: as Glórias
Hebreus 12,22: exército incontável de Anjos
Apocalipse: os sete Anjos, Miguel, os Vigilantes, etc...

CLASSIFICAÇÕES DOS ANJOS

Segundo São Tomás de Aquino, é de maneira hierárquica, graduada e ordenada que a luz divina é comunicada aos Anjos, da primeira hierarquia até a última.

“A palavra ‘hierarquia’ significa ‘Principado sagrado’; a palavra ‘principado’ compreende duas coisas: o próprio príncipe e a multidão ordenada sob ele. O ‘Principado sagrado’, entendido no seu significado pleno e perfeito, designa toda a multidão das criaturas racionais e chamadas a participar das coisas santas sob o governo único de Deus, Príncipe supremo e Rei soberano de toda esta multidão”. Não há uma classificação uniforme na Igreja sobre os nove coros dos Anjos. A de Dionísio Aeropagita e a do Papa São Gregório permanecem a referência.

Representações:
A Primeira Hierarquia: Serafins – Querubins – Tronos
Representa Deus nas suas perfeições íntimas: ardente amor, viva luz, inalterável santidade.

A Segunda Hierarquia: Dominações – Virtudes – Potestades
Representa Deus na sua soberania sobre as criaturas: poder sem limites, força irresistível, justiça imutável.

A Terceira Hierarquia: Principados – Arcanjos – Anjos
Representa Deus nas suas ações: sábio governo, sublimes revelações, constantes testemunhos de bondade.

Oração ao Santo Anjo da Guarda:
Em latim: Angele Dei, qui custos es mei, me, tibi commíssum pietáte supérna, illúmina, custódi, rege et gubérna. Amen.
Em português: Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade divina, sempre me rege, me guarda, me governa e me ilumina. Amém.

terça-feira, 2 de agosto de 2011

Papa convida a usar o ESCAPULÁRIO


“Sinal particular da união com Jesus e Maria”



Bento XVI convidou a usar o escapulário de Nossa Senhora do Carmo, como “um sinal particular da união com Jesus e Maria”.

O Pontífice recomendou, em polonês, que se use este objeto de tecido, de cor marrom, que se pendura no pescoço, no final do seu encontro com os peregrinos por ocasião do Ângelus.

Não parece coincidência que o Santo Padre tenha dito estas palavras em polonês, pois João Paulo II usava o escapulário desde a sua juventude e via nele um símbolo de “defesa nos perigos, selo de paz e sinal do auxílio de Maria”.

As palavras de Bento XVI ressoavam um dia depois da celebração da memória de Nossa Senhora do Carmo, que recorda este gesto de devoção.

“O escapulário é um sinal particular da união com Jesus e Maria – disse. Para aqueles que o usam, constitui um sinal do abandono filial na proteção da Virgem Imaculada. Em nossa batalha contra o mal, que Maria, nossa Mãe, nos cubra com seu manto”, concluiu.

Como explica a Ordem dos Carmelitas Descalços no seu site, o escapulário, em sua origem, era um avental que os monges usavam sobre o hábito religioso durante o trabalho manual. Com o tempo, assumiu o significado simbólico de querer carregar a cruz de cada dia, como os verdadeiros seguidores de Jesus.

A própria Ordem esclarece que o escapulário não é “um objeto para uma proteção mágica (um amuleto)”, “em uma garantia automática de salvação”, “nem uma dispensa para não viver as exigências da vida cristã, muito pelo contrário!”.

por Jesús Colina
Fonte: http://www.zenit.org

quarta-feira, 27 de julho de 2011

Nós somos a RCC



"Sede Bendito Senhor Deus de nossos Pais, digno de louvor e eterna glória!" (Dn. 3, 52)

Parabéns RCC São Miguel Arcanjo!


               Rendemos graças a Deus hoje por mais um ano de existência louvando e agradecendo por todas as maravilhas, prodígios, curas, bençãos e milagres realizados em seu nome. "O Senhos fez por nós grandes coisas! Sim, o Senhor fez por nós grandes coisas!" (Sl. 125), é nesta certeza que cada vez mais estamos empenhados na causa libertadora do Evangelho, acolhendo com humildade os dons que o Espírito Santo não cessa de conceder. 

                     UM POUCO DA HISTÓRIA DO GRUPO DE ORAÇÃO:

            O grupo de Oração São Miguel Arcanjo, da RCC de São Miguel, surgiu há nove anos (27/07/2002) inicialmente formado e acompanhado pelo Grupo de Oração Jesus Fonte de Água Viva da RCC de Pau dos Ferros/RN e pela RCC da nossa Diocese de Mossoró/RN. Somos em torno de 50 servos ativos. A nossa espiritualidade é a efusão do Espírito Santo. Nossa meta é levar e resgatar almas para Deus. Nosso compromisso é com o Espírito Santo. Nosso modelo é Maria Santíssima (madrinha do grupo). Nossa proteção é São Miguel Arcanjo (padroeiro do grupo e patrono da cidade). Intercessores: São Bento, Pe. Pio, Santa Teresinha, Santa Faustina, Helena Guerra, São Gabriel e São Rafael Arcanjos. Nosso livro de cabeceira é a Bíblia Sagrada. Canais de referência para nossa evangelização: Canção Nova, TV Século 21, Rede Vida e TV Aparecida. Nossas armas contra os ataques do encardido são: Sagrada Escritura, Terço e Ofício da Imaculada Conceição, Confissão, Adoração ao Ssmo. Sacramento, Eucaristia, Jejum e Penitência. Nosso Grupo é cadastrado na RCC Nacional. Temos total apoio dos nossos Vigários Pe. Valdeci e Pe. Jaime. Os nossos orientadores e formadores são da RCC da Diocese de Mossoró/RN e RCC Nacional através de revistas, site, e-mail, correspondências.   

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, NO IMACULADO CORAÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM MARIA!
GLÓRIAS A JESUS EM MARIA! GLÓRIAS A MARIA EM JESUS! 
GLÓRIAS A DEUS SÓ!
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sábado, 23 de julho de 2011

Conheça um pouco sobre o que é MUR




Ministério Universidades Renovadas tem como missão evangelizar nas instituições de ensino superior. O objetivo do Universidades Renovadas é levar a experiência de pentecostes a cada estudante professor e funcionário destas instituições para que a partir destas experiência se tornem um Profissional do Reino, que transformem a sociedade a partir da sua prática profissional cristã. O Ministério de Universidades Renovadas também trabalha com as pessoas que já são formados e que estão no mercado de trabalho.


Sacrilégio contra a Sagrada Eucaristia



Padre Rodrigo Hurtado Gil, pároco de São Isidro Labrador em Dosquebradas (Colômbia), denunciou que o sacrilégio realizado na capela Cristo Salvador na noite de 5 de junho, onde se encontraram as hóstias derramadas pelo chão, molhadas com cerveja e pisoteadas, teria sido protagonizado por jovens.
Em diálogo telefônico com a agência do grupo ACI em espanhol, a ACI Prensa, no dia 9 de junho, o sacerdote indicou que uma investigadora do Corpo Técnico de Investigação da Procuradoria da Colômbia, que recolheu as impressões digitais, mostrou-lhe que uma das pessoas envolvidas seria “uma garota de 15 ou 16 anos ou pode ser a mão de um menino de 13 anos ou 14 anos”.
“Os que fizeram isso pela agilidade, a forma como entraram, tudo, é gente muito jovem”, indicou o sacerdote.
O ato sacrílego teria sido realizado entre a noite do dia 5 e a madrugada de 6 de junho. “Nesse lapso ingressaram pelo teto do templo, quebrando uma telha e a clarabóia”, relatou o religioso à ACI Prensa.
O presbítero se mostrou surpreso porque “não sabemos como violaram o sistema de segurança, porque a capela tem alarme, tem sensores de movimento”.
Assim, sem ser descobertos, “entraram, violaram o Sacrário, tiraram as hóstias, jogaram-nas no chão, inclusive pisotearam algumas, e sobre outras jogaram cerveja”, denunciou o padre, afirmando que inclusive “beberam cerveja na âmbula”.
O pároco de São Isidro indicou à nossa agência de língua espanhola que na manhã encontraram “latas de cerveja por todos os lados, e peças de roupas. Ou seja, que eles tiraram a roupa, fizeram um festim aí, um bacanal, uma coisa horrível”.
Apesar de outros roubos materiais que também denunciou, o sacerdote assinalou que “o ponto muito delicado, muito grave, foi a profanação à Eucaristia”.
Padre Hurtado declarou à ACI Prensa que obtiveram notícia no dia seguinte, quando o diácono permanente, que colabora na paróquia, se dispunha a abrir a capela e “escutou pessoas, ruídos dentro como de quem estava com pressa”.
O diácono “conseguiu ver os pés de um (dos profanadores) que estava agachado na porta da sacristia. Do susto voltou a fechar, trancou a porta da capela e pediu auxílio à polícia, mas quando retornaram já tinham ido embora”.
“Deixaram o cálice sagrado pelo chão, a tampa do cálice sagrado em um canto do presbitério, as hóstias jogadas. Se iam levar a âmbula não conseguiram levá-la porque nesse momento despertaram e se assustaram e aí sim os alarmes foram ativados”.
O sacerdote também disse à ACI Prensa que “neste momento o fato como tal nos dá a concluir que foi um ato evidentemente satânico”, embora reconhecesse que não há provas contundentes de que existam grupos deste tipo nos arredores do local.
“Há muitas versões que estão sendo apresentadas e tanto a polícia como a procuradoria estão por trás de todas as investigações”, assinalou.
O religioso afirmou que outro problema que deixou desconcertados tanto os investigadores como os membros da Igreja “é que as pessoas ao redor da capela disseram que não sabem de nada e que não viram ninguém”. Para ele parece claro que os profanadores “entraram pela parte de trás da capela, que tem saída para algumas propriedades e algumas casas; não sabemos se eles se caminharam pelos tetos de algumas propriedades até chegar ao teto da capela. Estamos na expectativa do resultado dos exames (policiais) e que conclusões tiraram e se puderam encontrar os responsáveis”.
Enquanto isso, indica o sacerdote, o Bispo do Pereira “emitiu obviamente o decreto de excomunhão” para quem cometeu o ato sacrílego, além de indicar que “em 15 ou 20 dias programamos a Eucaristia de desagravo e reparação, que já começará a ser celebrada de acordo com algumas condições e alguns convênios que precisarão ser feitos com a comunidade do setor”.
Padre Hurtado também indicou à ACI Prensa que o Bispo “fez uma circular especial para todos os sacerdotes da diocese de Pereira porque coincidentemente nestes dias, depois do que aconteceu na capela, outro sacerdote de Dosquebradas disse que tinham tentado entrar no templo paroquial”.
“Não sabemos se é uma onda de situações  satânicas, isso nunca havia acontecido”, afirmou.
O pároco recordou que “a capela foi objeto de um roubo quatro anos atrás, mas não houve um ato sacrílego, satânico”, entretanto, chamou-lhe a atenção que “tenham levado sete velas e um crucifixo, foi o único que foi roubado, não tocaram nos microfones, nem no aparelho de som nem nada disso”.
O sacerdote pediu oração “pela situação do país, pela situação social, a conjuntura que se está vivendo. Eu não falo que haja uma crise de valores, mas uma ausência de valores, para que os jovens cheguem a uma situação como esta”.
“Isso está ocorrendo entre crianças, com as quais já entrou a desordem, a ausência dos valores, porque estão dirigindo um estado psicológico de ressentimentos diante dos traumas muito precisos e o primeiro deles que é diante de Deus e de tudo o que Ele representa”, finalizou.

quinta-feira, 7 de julho de 2011

Hoje é dia de Adoração na Canção Nova



Dia especial de abrir o coração para Jesus 
A Quinta-feira de Adoração desta semana, na Canção Nova, terá a presença do presidente da Escola de Evangelização Santo André, Prado Flores.  

A quinta-feira, na comunidade católica, é um dia especial para a Eucaristia, o dia do Corpo de Cristo. Para viver este dia intenso de oração, venha para a sede da Canção Nova, no dia 7 de julho, em Cachoeira Paulista (SP). 

No final da tarde, você participa da celebração da Santa Missa, presidida por padre Roger Luís às 16h.

Venha louvar e bendizer o nome do Senhor neste Território Eucarístico.

Congresso de Cura e Libertação em Natal - RN


Haverá de 08.07.2011 a 10.07.2001 mais um Congresso Por Cura e Libertação realizado pela Comunidade Canção Nova.O Congresso será no Ginásio do Colégio Sagrada Família, onde contará com as presenças de Ir. Maria Eunice e toda a Comunidade Canção Nova.

Mais Informações pelo Endereço:
Rua Cel. Estevam, 1.415 - Alecrim
Natal - Rio Grande do Norte - Brasil
Contato Auricular: 84 3201-1690 ou 84 3201-1689

As descobertas de São Paulo

Domingo passado, toda a Igreja celebrou a memória daqueles que um dia derramaram seu sangue em favor da Igreja e do povo de Deus. E com isso consequêntemente houve muitas libertações pelo sacrfício da vida de Pedro, o guardião das chaves da Igreja de Deus, e de São Paulo, aquele que um dia fora perseguidor do Cristo, no qual pela sua grandiosa conversão realiza ainda hoje grandes frutos de conversão na vida da Igreja.

Em Atos dos Apóstolos, por meio da conversão de São Paulo houve muitos frutos importantes na vida da Igreja.
O apóstolo dos gentios, em sua época, via que estava surgindo uma nova "seita, o cristianismo" que ia contra a religião judaica da qual ele era embaixador. Porque, para os judeus, acreditavam que o ser humano era o salvador de si mesmo por meio de suas boas obras, mas esta "seita" por sua vez, afirmava que a salvação só era obtida por meio de Jesus Cristo, porque Ele é o Salvador. Por isso Paulo queria destruir os cristãos de qualquer forma, a uma certa altura dos acontecimento, ele obteve dos sumos sacerdotes uma carta de recomendação para aprisionar todos os cristãos que ele encontrasse pelo caminho.

E olha que interessante, antes de serem chamados de "cristãos" eles eram chamados de os "seguidores do caminho" e interessante é que os seguidores de Jesus são chamados a percorrer no mundo o novo caminho, o caminho do seguimento d'Ele.
Mas quando o apóstolo está se aproximando de Damasco, Jesus aparece para ele, não com um aspecto humano, mas como uma luz resplandecente.

Nesse caminho para Damasco São Paulo faz três descobertas importantes:

Primeira descoberta: Paulo descobriu a originalidade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele descobriu que Jesus era diferente de todos os profetas e fundadores de religião, porque todas eles estavam mortos e encerrados no passado; ele descobriu que este Jesus está vivo e Ressuscitado em meio a nós.

Segunda descoberta: Paulo também descobriu a originalidade da Igreja, a Igreja é uma comunidade viva, uma comunidade de graça e salvação. Ela forma uma totalidade, mais tarde ela a chamará de "Corpo Místico de Cristo". Logo, perseguir a Igreja é perseguir o próprio Cristo.

E a terceira descoberta: A Igreja é universal e espiritual. A sua conversão não é obra humana, mas sim obra da graça de Deus. Nossa vocação é obra divina, é um chamado de Deus. O Senhor nos chamou para sermos apóstolos de Cristo. Paulo se encontrou com Jesus a caminho de Damasco e nós podemos encontrar o Senhor todos os dias na Eucaristia.

Jesus Cristo mesmo nos diz: "Minha carne é verdadeira comida e meu sangue verdade bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu Sangue permanece em mim e Eu nele. Quem come a minha carne e bebe o meu Sangue terá a vida eterna".

"O Corpo alimentado pela Eucaristia está destinado de um modo mais profundo à ressurreição" (São Justino).

Quando os judeus ouviram este realismo a respeito da Eucaristia eles voltaram atrás no seguimento de Jesus. E essa crise que foi gerada também no coração dos discípulos de Jesus, quando Ele afirmou: "A minha carne é verdadeira comida e o meu sangue verdadeira bebida" e muitos deles voltaram atrás, mas Cristo não voltou atrás e lhes perguntou: "E vocês não querem também voltar atrás?" E São Pedro afirmou: "A quem iremos, Senhor, só tu tens palavras de vida eterna!"

Pedro compreendeu que as palavras de Jesus não eram meramente humanas, mas eram cheias do Espírito Santo. A Eucaristia é, sobretudo, um sacramento por meio do qual Cristo permanece conosco. A Eucaristia é o Emanuel é o Deus conosco. Já afirmava o Beato João Paulo II, em sua encíclica: "A Igreja da Eucaristia": "A Eucaristia é o supremo bem da Igreja". 

A Eucaristia é o sacramento pascal por excelência, ela nos sustenta para que possamos amar o outro até o extremo, como fez Jesus Cristo na cruz.
 

Secretaria de Comunicação do GO São Miguel Arcanjo

quinta-feira, 16 de junho de 2011

Oração da Couraça de São Patrick


   Hoje me levanto com poderosa força e invoco à Santíssima Trindade com trinitária fé professando a unidade do Criador e da criatura.

    Hoje me levanto com a força do nascimento de Cristo graças a seu batismo, com a força de sua crucificação e morte, com a força de sua ressurreição e ascenção, com a força de seu retorno no dia do juízo.

   Hoje me levanto com a força do amor do querubim, obediente ao anjos, a serviço dos arcanjos, na esperança da ressurreição para encontrar consolo com as orações dos patriarcas, as predições dos profetas, os ensinamentos dos apóstolos, a fé dos confessores, a inocência das santas virgens, os feitos dos homens de bens.

   Hoje me levanto com a força dos céus: a luz do sol, o brilho da lua, o esplendor do fogo, a velocidade do trovão, a rapidez do vento, a profundidade dos mares, a permanência da terra, a firmeza da rocha.

    Hoje me levanto com a força de Deus que me guia: sua grandeza que me apóia, sua sabedoria que me guia, seu olho que me cuida, seu ouvido que me escuta, sua palavra que me fala, sua mão que me defende, seu caminho para seguí-lo, seu escudo para proteger-me, sua eucaristia para livrar-me das armadilhas do demônio, da tentação dos vícios, daqueles que me desejam mal, longe ou perto, só ou acompanhado.

    Invoco hoje todo estes poderes para que se levantem entre mim e estes males, contra todos os cruéis e infames poderes que desejam o mal para meu corpo e alma, contra as invocações dos falsos profetas, contra as nefastas leis da pagania, contra as falsas leis da heresia, contra as artes da idolatria, contra os feitiços de bruxas, quiromantes e feiticeiros, contra todo conhecimento que corrompa o corpo e a alma.

    Cristo que me proteja hoje contra o veneno, contra o fogo, contra morrer afogado, ser ferido para que assim venha a mim abundante consolo.

Cristo comigo,
Cristo à minha frente,
Cristo atrás de mim,
Cristo em mim,
Cristo abaixo de mim,
Cristo sobre mim,
Cristo a minha direita,
Cristo a minha esquerda,
Cristo quando durmo,
Cristo quando descanso,
Cristo quando me levanto,
Cristo no coração de todo homem que pense em mim,
Cristo na boca de quem fale de mim,
Cristo em todos os olhos que me vêem,
Cristo em todo ouvido que me ouve.

Hoje me levanto com poderosa força e invoco à Santíssima Trindade com trinitária fé professando a unidade do Criador e da criatura.
Amém!




terça-feira, 7 de junho de 2011

Interceder é “querer o querer de Deus”, diz Papa


ROMA, quarta-feira, 1º de junho de 2011 (ZENIT.org) – Orar é amar o que Deus ama. E quem intercede, “desejando o desejo de Deus, entra sempre mais profundamente no conhecimento do Senhor e da sua misericórdia e se torna capaz de um amor que chega até o dom total de si mesmo”.
Esta foi a meditação que o Papa compartilhou na audiência geral de hoje, acerca da oração, desta vez falando sobre a passagem do Livro do Êxodo em que o povo de Israel trai o Deus que o livrou do Egito, construindo um bezerro de ouro para adorar.
Com a ameaça do castigo, explicou o Papa, Deus leva Moisés a interceder pelos israelitas, para poder perdoá-lo e, assim, levar a cumprimento a obra de salvação e manifestar sua verdadeira realidade aos homens.
“A oração de intercessão torna operativa, dessa maneira, a misericórdia divina, que encontra sua voz na súplica de quem reza e se torna presente através dele onde há necessidade de salvação.”
A salvação de Deus envolve misericórdia, afirmou o Papa, mas “sempre denuncia a verdade do pecado, do mal que existe, para que, assim, o pecador, reconhecendo e rejeitando o próprio mal, possa se deixar perdoar e transformar por Deus”.
A intercessão de Moisés “não desculpa o pecado do seu povo, não enumera supostos méritos nem do povo nem seus, mas apela à gratuidade de Deus: um Deus livre, totalmente amor, que não cessa de buscar quem se afasta, que permanece sempre fiel a si mesmo e que oferece ao pecador a possibilidade de voltar a Ele e converter-se, com o perdão, em justo e capaz de ser fiel”.
Em resumo, Moisés pede a Deus “que se mostre mais forte que o pecado e que a morte e, com sua oração, provoca esta revelação divina”.
Doação de si mesmo
Em referência à expressão que Moisés utiliza para interceder pelo povo – “Mas agora perdoa-lhes o pecado; senão, risca-me do livro que escreveste” -, o Santo Padre explicou que nela “os Padres da Igreja viram uma prefiguração de Cristo, que, no alto da cruz, realmente está diante de Deus, não só como amigo, mas como Filho”.
Jesus, na cruz, não só se oferece – “risca-me” -, mas, “com seu coração atravessado, faz-se ‘riscar’”; “sua intercessão não é só solidariedade, mas se identifica conosco; Ele nos carrega em seu corpo. E assim, toda a existência do homem e do Filho é o grito ao coração de Deus, é perdão, mas um perdão que transforma e renova”.
Por isso, o Pontífice convidou os presentes a acreditarem que “Cristo está diante do rosto de Deus e reza por mim. Sua oração na cruz é contemporânea a todos os homens, contemporânea a mim: Ele reza por mim, sofreu e sofre por mim, identificou-se comigo, tomando nosso corpo e a alma humana”.
“Do alto cume da cruz, Ele não trouxe novas leis, tábuas de pedra, mas trouxe a si mesmo, seu corpo e seu sangue, como nova aliança. Assim, torna-nos consanguíneos a Ele, um corpo com Ele, identificados com Ele.”
Jesus nos convida “a entrar nessa identificação, a estar unidos a Ele em nosso desejo de ser um corpo, um espírito com Ele. Oremos ao Senhor para que esta identificação nos transforme, nos renove, porque o perdão é renovação e transformação”.

Matrimônio e Virgindade Consagrada


Matrimônio e Virgindade

A virgindade e o celibato pelo Reino de Deus não só não contradizem a dignidade do matrimónio, mas a pressupõem e confirmam. O matrimónio e a virgindade são os dois modos de exprimir e de viver o único Mistério da Aliança de Deus com o seu povo. Quando não se tem apreço pelo matrimónio, não tem lugar a virgindade consagrada; quando a sexualidade humana não é considerada um grande valor dado pelo Criador, perde significado a renúncia pelo Reino dos Céus.
De modo muito justo diz S. João Crisóstomo: «Quem condena o matrimônio, priva a virgindade da sua glória; pelo contrário, quem o louva, torna a virgindade mais admirável e esplendente. O que parece um bem apenas quando comparado ao mal, não é pois um grande bem; mas o que é melhor do que aquilo que todos consideram bom, é certamente um bem em grau superlativo».
Na virgindade o homem está inclusive corporalmente em atitude de espera, pelas núpcias escatológicas de Cristo com a Igreja, dando-se integralmente à Igreja na esperança de que Cristo se lhe doe na plena verdade da vida eterna. A pessoa virgem antecipa assim na sua carne o mundo novo da ressurreição futura.
Por força deste testemunho, a virgindade mantém viva na Igreja a consciência do mistério do matrimónio e defende-o de todo o desvio e de todo o empobrecimento.
Tornando livre de um modo especial o coração humano, «de forma a inebriá-lo muito mais de caridade para com Deus e para com todos os homens», a virgindade testemunha que o Reino de Deus e a sua justiça são aquela pérola preciosa que é preferida a qualquer outro valor, mesmo que seja grande, e, mais ainda, é procurada como o único valor definitivo.”
Trechos da Exortação Apostólica Familiaris Consortio do Papa João Paulo II.

Fonte: www.vatican.va

Papa celebrará Missa de Pentecostes na Basílica Vaticana

Da Redação, com Boletim da Santa Sé (Tradução: equipe CN Notícias)

O Papa Bento XVI celebrará a Missa do Domingo de Pentecostes na Basílica Vaticana
Neste domingo, 12, o Papa Bento XVI celebrará a Santa Missa do Domingo de Pentecostes, na Basílica Vaticana às 9h30 (horário de Roma, 4h30 horário de Brasília).

A Missa presidida pelo Santo Padre será transmitida ao vivo pela TV Canção Nova.

O nome Pentecostes, que significa "50º dia", é celebrado sete semanas depois da Páscoa. No primeiro Pentecostes, depois da morte, ressureição e ascensão de Jesus, o Espírito Santo desceu sobre a comunidade cristã de Jerusalém na forma de línguas de fogo; todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas (At 2,1-4).

O Papa ressaltou na Missa de Pentecostes de 2005, que como os discípulos no Cenáculo, os cristãos hoje são chamados a anunciar a Boa Nova inspirados pela ação do Espírito Santo.

“A Igreja deve sempre o que já é: deve abrir as fronteiras entre os povos e derrubar as barreiras entre classes sociais e raças. Nela não podem existir esquecidos, nem desprezados. Vento e fogo do Espírito Santo devem quebrar essas barreiras que nós, homens, continuamente erguemos entre nós. Devemos sempre passar da Babel, isso é do fechamento em nós mesmos, para o Pentecostes”, salientou Bento XVI.

Para o Pontífice é dever da Iigreja “comunicar incessantemente” o amor divino, “graças a ação do Espírito Santo”. Cada cristão deve se tornar missionário, pois, como explica o Papa, cada batizado é chamado a anunciar o Evangelho a todos. Este não é algo facultativo, mas é a vocação do Povo de Deus.

“O anúncio e o testemunho do Evangelho são os primeiros serviços que os cristãos podem realizar à cada pessoa e a todos. Os cristãos são chamados a comunicar a todos o amor de Deus que se manifesta em plenitude no único Redentor do mundo, Jesus Cristo”, enfatizou o Papa, na audiência da Convenção do 40º Decreto “Ad Gentes”, em 2006. 


Jogo de futebol irá encerrar JMJ em Madri


Da Redação, com site oficial da JMJ


Uma partida de futebol vai encerrar o último dia da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), em Madri, na Espanha. A iniciativa ¡Gracias! (Obrigado!) é uma parceria entre a Fundação Atlético de Madri - um dos clubes mais importantes do país - e a organização da JMJ. 

Na noite do dia 21 de agosto, uma seleção de ex-jogadores espanhóis jogará contra uma seleção de ex-jogadores de todo o mundo, a partir das 21h (hora local), no Estádio Vicente Calderón. A partida estará aberta para todos que quiserem prestigiar o jogo inédito. 

O jogo contará com estrelas de futebol como Paulo Futre (Portugal), Fernando Hierro, Milinko Pantic (Montenegro), Luís Milla, Fernando Sanz, Francisco Javier González Fran, Fábio Celestini (Suiça), Diego Tristán, Albert Celades, Gica Craioveanu (Roménia), Donato Gama da Silva, Toni Muñoz, Santi Denia, Noureddine Naybet (Marrocos), Kiko Narváez, Ricardo Gallego, “Lobo” Carrasco, Thomas N´Kono (Camarões), Veljko Paunovic (Sérvia), entre outros.

Para o presidente do Atlético de Madri, Enrique Cerezo, é "sempre especial" contribuir com eventos desta magnitude. "A JMJ tem uma identidade de solidariedade compatível com os ideais da Fundação Atlético de Madri e dá aos jovens a oportunidade de viver boas experiências ao transmitir uma mensagem de solidariedade. O futebol é uma grande ferramenta para melhorar a vida das pessoas". 

O presidente do Comitê Olímpico Espanhol, Alejandro Blanco, felicitou o diretor dos Patrocínios da JMJ, Borja Ezcurra, e Enrique Cerezo pela organização desta festa e afirmou: "é um grande sucesso."

Para Blanco "o esporte é o melhor fator de integração no mundo. O movimento olímpico é esporte e cultura, e o esporte são valores. A sociedade valoriza a pessoa e, depois, o atleta".

As entradas podem ser adquiridas a partir de € 5 (euros) através do site www.madrid11tienda.com. Os lucros serão destinados ao financiamento da JMJ e para um projeto de caridade em conjunto com a Fundação Atlético de Madri.


segunda-feira, 6 de junho de 2011

Missa por Cura e Libertação na Igreja Matriz de São Miguel

"Se Jesus me libertar, eu serei verdadeiramente livre!"

É com imenso vigor, que a Renovação Carismática Católica e Paróquia de São Miguel Arcanjo, estarão celebrando nesta sexta-feira, 10 de Junho de 2011 mais uma Missa por Cura e Libertação realizada pelos nossos párocos, Pe. Valdeci e Pe. Jaime às 19hs na Igreja Matriz. Você e sua Família são convidados a participar deste grande acontecimento. E como gesto concreto desta Missa ofertemos 1Kg de alimento não-perecível para doarmos às famílias carentes de nossa comunidade. Venha você e sua família e juntos participemos! 

IV Seminário de Vida no ESPÍRITO SANTO



SÁBADO – 11 DE JUNHO DE 2011

TARDE
·         14hs – Acolhida, Oração do Santo Ofício e Animação
·         14h 45min – 1ª Pregação
·         15h 30min – Intervalo
·         15h 45min – 2ª Pregação
·         16h 30min – Intervalo
·         16h 45min – Adoração ao Santíssimo Sacramento
·         17h – Intervalo para a Santa Missa

NOITE
·         19h – Santa Missa na Igreja Matriz
·         20h 30min – Vigília de Pentecostes
·         22h – Encerramento do dia



DOMINGO – 12 DE JUNHO DE 2011

MANHÃ
·         8h – Oração do Santo Ofício e Animação
·         8h 45min – 3ª Pregação
·         9h 30min – Intervalo
·         9h 45min – 4ª Pregação
·         10h 30min – Intervalo
·         10h 45min – Adoração ao Santíssimo Sacramento
·         11h 30min – Intervalo para o almoço

TARDE
·         14h - Acolhida, Oração do Santo Terço e Animação
·         14h 45min – 5ª Pregação
·         15h 30min – Intervalo
·         15h 45min – Oração por Cura Interior
·         16h – Encerramento do Seminário